عودة قراءة توقفت طيلة خمسين يوم بالكنيسه ..ونبذة مختصره عن اسماء الرسل السبعين..ولماذا تتفاوت مدة صوم الرسل؟ مع بدء صوم الرسل
احتفلت الكنيسة القبطية الارثوذكسيه امس الاحد بنهاية فترة الخمسين المقدسه وعيد حلول الروح القدس على التلاميذ فى علية صهيون ومع نهاية الخمسين المقدسة رتبت الكنيسة ان اليوم التالى لعيد حلول الروح القدس هو بدء صوم الاباء الرسل الاطهار وبعد توقف خمسين يوما عن قراءة السنكسار فى القدسات وهو كتاب سير الشهداء والقديسين والبطاركه والذى يحكى لنا ما استمرت عليه الكنيسة حيث يختتم فى كل قداس بعد قراءة الابركسيس من سفر اعمال الرسل بعبارة ولم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز وتكثر فى بيعة الله المقدسه لذا رتبت الكنيسةان يقرأ ما يناسب اليوم من تذكار لاباء الكنيسة واعياد الكنيسة حسب السنكسار المخصص لذلك وكأنما تعلن لنا الكنيسة عن حالة الاستمراريه لعمل الكنيسة وعمل الاباء المكمل لعمل وارسالية الروح القدس للكرازة فى كل المسكونه وفى اول ايام بدء قراءة السنكسار تحدثنا الكنيسة فى السنكسار عن:
 |
| عودة قراءة توقفت طيلة خمسين يوم بالكنيسه ..ونبذة مختصره عن اسماء الرسل السبعين..ولماذا تتفاوت مدة صوم الرسل؟ مع بدء صوم الرسل |
1*- بدء صوم الرسل*
2*- استشهاد ثاؤذورس الراهب*
* واليكم قائمة بأسماء الرسل ال 70 وبيانات بسيطة عنهم**
*1- مارمرقس: كاروز الديار المصرية، استشهد عام 68 بشر في لبنان وسوريا وقبرص وروما.*
*2 -برنابا / يوسف : قدم بولس للرسل، زميل بولس في الخدمة، استشهد في قبرص مسقط رأسه.*
*3- لوقا : طبيب ورسام،لازم بولس في أسفاره، كتب الإنجيل وأعمال الرسل، استشهد علي يد نيرون.*
*4- متياس : حل محل يهوذا، بشر آكلي لحوم البشر، عذب كثيراً، تنيح بسلام.*
*5- يوسف / يسطس : رشح ليحل محل يهوذا، بشر في بتروبوليس وأصبح أسقف لها.*
*6- كليوباس : أحد تلميذي عمواس، بشر في بلاد عديدة ثم مات.*
*7- أسطفانوس : أول السبعين، أول الشمامسة، أول الشهداء.*
*8 - فيلبس : أحد الشمامسة، بشر في أشدود وقيصرية وأسيا، تنيح بسلام.*
*9- بروخورس : شماس، خدم مع يوحنا الحبيب، أصبح أسقف علي نيقوميدية، تنيح بسلام.*
*10- نيكانورى :شماس، استشهد رجماً في قبرص عام 76م.*
*11- تيمون : شماس، بشر في قبرص، أسقف علي أحد مدن البلقان، استشهد مصلوباً.*
*12- برميناس :شماس، لازم أورشليم لرعاية الفقراء والأرامل.*
*13- نيقولاوس : كان شماس، ضُل كيهوذا، اعتنق بدعة، أبغضه الرب.*
*14- حنانيا : أسقف دمشق، عمد شاول، استشهد رجماً.*
*15 - لعازر: أقامة السيد من الأموات، أسقف قبرص، تنيح بسلام.*
*16- اندرونيكوس : سجن مع بولس، خدم مع يونياس الرسول، أسقف بنوتياس.*
*17- يونياس : نسيب بولس الرسول لكنه آمن بالمسيح قبله، تنيح بسلام بعد تحمل شدائد كثيرة.*
*18- ارستوبولس: أسقف علي أحد مدن اسبانيا، استشهد رجماً.*
*19- فريسكا : أسقف علي خورانياس، تنيح بسلام.*
*20- يهوذا / برنابا: بشر الأمم بقرارات مجمع أورشليم، رفيق سيلا، كان واعظ مقتدر.*
*21 - سلوانس : المعروف باسم سيلا، خدم مع بولس، أسقف علي تسالونيكي.*
*22- أولمباس:شارك بطرس الرسول شدائده،استشهد بعده بيوم واحد.*
*23- تيطس :من جزيرة كريت واسقفاً لها، خدم مع بولس.*
*24- أغابوس :تنبأ عن جوع شديد واضطهاد، بشر في أنطاكية.*
*25- فورس : رافق بولس وبشر في أماكن كثيرة، تنيح بسلام.*
*26-كاربوس :خدم في اليهودية، أسقفاً علي ترواس، تنيح بسلام.*
*27-ابفراس:خادم غيور خدم في كولوسي، لاودكية، هيرابوليس، نال إكليل الشهادة.*
*28- ابفرودتس :خدم في فليبي، خدم مع بولس، نال إكليل الشهادة.*
*29- مناسون:قبرصي،خدم في قبرص، نال إكليل الشهادة.*
*30- امبلياس: خدم في رومية، أصبح أسقف علي أحد مدن روسيا، استشهد.*
*31- اوربانوس :عاون بولس كثيراً، أسقف علي مكدونية، نال إكليل الشهادة.*
*32- سمعان الدباغ :استضاف بطرس، كرز في بيزنطية، نال إكليل الشهادة.*
*33-استاخيس :خدم في رومية، نال إكليل الشهادة.*
*34-ابلس :أسقف هيراكليا، تنيح بسلام بعد جهاد عظيم.*
*35-ابينتوس :خدم في رومية، سيم أسقفاً علي قرطاجنة، تنيح بسلام.*
*36-هيروديون :ولد في طرسوس، خدم في تيراس واستشهد فيها رجماً.*
*37-قدراطس :يوناني، بشر في مدينة مغنيسية، استشهد في آثينا.*
*38-اسينكرتيس :خدم في رومية، تنيح بسلام.*
*39- غايس :خدم في تسالونيكي، بشر في أنطاكية، نال إكليل الشهادة.*
*40- ارسترخس : مقدوني، بشر في اليونان، سافر مع بولس، تنيح بسلام.*
*41- افتيخوس: خدم مع يوحنا الحبيب، خدم مع بولس، بشر في سبسطية، تنيح بسلام.*
*42- سمعان كلوبا :ابن شقيق يوسف النجار، أسقف أورشليم، استشهد عن عمر 120 عام.*
*43- مناين : كرز وعلم في أنطاكية، تنيح بسلام.*
*44- فليغون :خدم في رومية، تنيح بسلام.*
*45- هرماس :اشتهر بأنه جامع الفضائل.*
*46- لينس: أول أسقف علي رومية واستشهد هناك.*
*47-كواتس : بشر في أسبانيا، كرز مع بولس الرسول في كورونثوس، استشهد في أسبانيا.*
*48- تبروباس :خدم في رومية، اسقف برتوبياس، تنيح بسلام**
*49- زنياس :المشهور بالناموسي لعلمه الغزير، خدم في كريت، تنيح بسلام.*
*50-فليمون: ولد في لاودكية، خدم في كولوسي، كتب له بولس الرسول رسالة، تنيح بسلام.*
*51- أرخس:ابن فليمون، واسقف كولوسي، دعاه بولس بالمتجند معه.*
*52- انتيباس :ذكر في سفر الرؤيا، أسقف برغامس، نال إكليل الشهادة.*
*53-ترتيوس :خدم مع بولس الرسول، صار أسقف علي أيقونيا، تنيح بسلام.*
*54- لوكيوس القيروانى :علم في أنطاكية، أقيم أسقف علي كنخريا.*
*55- انيسيفورس : خدم في أفسس وبارسنيه، والي أفسس سحله علي الصخر والشوك حتي استشهاده.*
*56- تيخيكوس : خدم في أسيا الصغري، رافق بولس الرسول في بعض أسفاره.*
*57- سوستانيس :سيم أسقفاً، استشهد برميه في البحر فمات غرقاً.*
*58- نركيسوس : خدم في رومية، رافق بولس، رسم أسقفاً لأثينا.*
*59-اخانيكوس :خدم في كورونثوس، زار بولس الرسول في سجنه.*
*60- أرتيماس :خدم مع بولس الرسول.*
*61- بوديس : خدم في رومية.*
*62- تروفيموس: خدم مع بولس الرسول، رسم أسقف علي روما.*
*63- سوسيباترس :يوناني، صاحب بولس الرسول، رسم أسقف علي أيقونيه.*
*64 - فرتوناتوس :كورونثوثي، خدم مع بولس في أفسس.*
*65- نيريوس : خدم فى روما*
*66- ارسطوس :واحد من رفاق بولس الرسول، رسم أسقف علي أورشليم.*
*67- اكيلا : صديقاً لبولس الرسول، خيام.*
*68- الكسندروس : ابن سمعان القيرواني، رسم اسقف علي افينون بفرنسا.
*69- روفس : الابن الثاني لسمعان القيرواني، رسم اسقف علي تيباس.*
*70- ياسون : طرسوسي، أسقف علي طرسوس، كرز بالمسيح في تسالونيكي.*
عودة قراءة توقفت طيلة خمسين يوم بالكنيسه ..ونبذة مختصره عن اسماء الرسل السبعين..ولماذا تتفاوت مدة صوم الرسل؟ مع بدء صوم الرسل
شرح وافى عن فترة صوم الرسل ولماذا تتفاوت مدته من علم الابقطى
*صوم الرسل من الأصوام المهمة لأن السيد المسيح قال لهم عندما سألوا لماذا تلاميذك لا يصومون قال لا يستطيع بنو العرس أن يصوموا مادام العريس معهم فإبتذأ التلاميذ يصومون بعد صعود السيد المسيح،
* صحيح ليس هو أقدس صيام لأن أقدس صيام هو الصوم الكبير الأربعين المقدسة واسبوع الآلام والأربعاء والجمعة،
* لكن من ناحية التاريخ والزمن كان أقدم صيام هو صوم الرسل والرسل، اختارهم السيد المسيح بنفسه وقال لهم لستم أنتم اخترتموني بل أنا اخترتكم وارسلتكم لكي تأتوا بثمر ويدوم ثمركم.**
▬فئات آباءنا الرسل▬
♥اختارهم من كل نوع وشكل منهم الشيخ مثل بطرس الرسول، والفتى مثل يوحنا الحبيب، والعشار مثل متى، والشكاك مثل توما، اختار ال 12 ثم ال 70 ثم بولس الرسول، مرقس ولوقا الرسولان لم يكونا من الإثنى عشر مع انهم من كتبه الأناجيل..♥
♥ ولا برنابا، ربما كانوا من السبعين، واختار معهم بعض النساء للخدمة وليس للرسولية مثل مريم المجدلية التي بشرت الرسل بالقيامة، ففيهم المتعلم وفيهم الجاهل.
♠إعداد السيد المسيح للآباء الرسل♠
*هؤلاء الرسل أعدهم الرب إعداداً جيد جداً فلم يسمح لهم ببدء الخدمة الا بعد فترة إعداد طويلة استمرت أكثر من 3 سنوات..
*ومن يعلمهم هو أكبر معلم عرفته البشرية كلها وهو السيد يسوع المسيح له المجد علمهم بتعليمه وقدوته الصالحة وبآيات ومعجزات أمامهم وبمعاملاته مع الآخرين، أعطاهم مثال للخادم الصالح ..
* ومع كل هذا قال لهم لا تبرحوا اورشليم حتى تلبسوا قوة من الأعالي متى حل الروح القدس من الأعالي حينئذ تنالون قوة وتكونون لي شهوداً
**إطلاق الرسل للخدمة ودرساً في إعداد الخدام**
*ودربهم أيضاً بفترة تدريبية في البداية ..* أطلقهم للخدمة واوصاهم ألا يأخذوا معهم ذهب ولا فضة ولا كيساً في مناطققم وأي بيت دخلتموه قولو سلام لهذا البيت فإن كان ابن السلام يحل سلامكم عليه،*
*وقال لهم الي السامريين لا تمضوا ومدينة للأمم لا تدخلوا ..*
* لماذا؟؟ *
*لأنهم في بداية خدمتهم لم يكونوا يحتملوا طبيعة الخدمة بين السامريين والأمم ..
* في مرة المسيح نفسه كان متجه إلى اورشليم ومدينة من السامرة أغلقت أبوابها في وجهه فتلميذين من تلاميذه قالوا له هل تشاء يا رب ان تنزل نار من السماء فتحرق هذه المدينة كما فعل ايليا؟
* قال لهم لستما تعلمان من اي روح انتما ابن الإنسان لم يأت ليهلك العالم بل ليخلص العالم، لهذا قال لهم ابتعدوا عن السامريين والأمم لأنهم لم يكونوا حمل هذه الخدمة وقتها، لكن بعد ذلك عند حلول الروح القدس عليكم ستكونون لي شهوداً في اورشليم وجميع اليهودية وفي السامرة والى اقصى الأرض، وقال لهم ايضاً اذهبوا اكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها.*
*السيد المسيح دربهم هذه المدة الطويلة فأعطانا درساً قوياً في اعداد الخدام ..
*لأنه هناك كهنة يسمحون للبعض بالخدمة دون اعداد ودون تدقيق ان كان الشخص يصلح للخدمة أو لا يصلح، وهكذا أمناء الخدمة.. إما الكاهن غير مبالي أو أنه لا يعرف أو يحب أن يتسامح حتى في العقيدة وهذا غير صحيح.*
**استلام الآباء الرسل للطقوس والعقائد**
*السيد المسيح لم يكتف بأنه أعد الرسل مدة أكثر من 3 سنوات ولكن أيضاً أربعين يوم بعد القيامة قضاها معهم ليزيل الشكوك منهم ويحدثهم عن الأمور المختصة بملكوت الله، وفي هذا الفترة سلمهم جميع عقائد الكنيسة وطقوسها، مثلاً من جهة التناول، قال لهم أولاً إصنعوا هذا لذكري لكن كيف يصنعون هذا لذكره؟؟
* ماهي الصلوات التي يجب أن تتم ؟؟ هذا قاله لهم بعد ذلك، كيفية رسم القسوس الشمامسة والأساقفة...*
* وهكذا، الكتاب المقدس ليس هو كتاب طقوس ولكن كتاب خلاص ولكن الطقوس اللازمة علمها الرب يسوع للتلاميذ خلال الأربعين يوماً وسلمها التلاميذ إلى الشعب عن طريق التقليد فثبتت في حياة الكنيسة وتسلمتها الأجيال جيلاً بعد جيل.*
**واوصاهم أن لا يبرحوا من أورشليم بل ينتظروا موعد الآب الذي سمعتموه مني . . .*
*ستنالون قوة متى حلَّ الروح القدس عليكم وتكونون لي شهوداً في أورشليم وفي كل اليهودية والسامرة وإلى أقصى الأرض.» (أع 4:1 و8)*
**هنا اقتران الروح القدس مع صوم الرسل يكوِّن في الحقيقة صُلب الشهادة وقوتها، ويصوِّر أول صورة حية للكنيسة في معناها ومبناها:
* كرازة وشهادة بالروح: «ومتى جاء المُعزِّي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب، روح الحق الذي من عند الآب ينبثق، فهو يشهد لي. وتشهدون أنتم أيضاً لأنكم معي من الابتداء.» (يو 26:15 و27)*
**أما المصدر الذي نعتمد عليه اعتماداً كلياً في كون الرسل صاموا فعلاً بعد حلول الروح القدس حتى يباشروا الشهادة والخدمة وهم صيام، فهو قول الرسل أنفسهم في الدسقولية، حيث تقول في هذا الصدد:-
--[ومن بعد عيد الخمسين (العنصرة) عيِّدوا أيضاً أسبوعاً آخر…
*ثم نصوم بعد الراحة (أي بعد راحة يوم الأحد سابع يوم بعد العنصرة) …
*ومن بعد هذا (أي بعد صوم الرسل) نأمركم أن تصوموا كل أربعاء وكل جمعة وما أمكنكم أكثر من هذا فصوموا] (مج 20:15).
*إذاً، فصوم الرسل حقيقة تاريخية تستمد قوتها وديمومتها من كيان الكنيسة القائم الآن، وليس ذلك فحسب، بل إن كيان الكنيسة نفسه يستمد بداية وجوده تاريخياً وروحياً من هذا الصوم عينه! فالكنيسة كلها وفي كل العالم مديونة لصوم الرسل كيوبيل حي دائم، تعيِّد له على ممر الأجيال ونقطة انطلاق مضيئة تبدأ منها رحلتها لتجديد نشاطها وكرازتها كل عام*عيد الرسل ثابت لا يتغير وهو يوم 5 ابيب الموافق 12 يوليو وهو عيد استشهاد القديس بطرس وبولس*
*مدة صوم الرسل تختلف من عام الى اخر كالاتى*
*1 - المدة من عيد الميلاد المجيد ( 29 كيهك) الى عيد الرسل 5 أبيب 6 شهور قبطية وخمسة ايام أى 185 يوم وهى مدة ثابتة ومحدودة*
*2 - المدة من عيد الميلاد المجيد (29 كيهك ) الى رفاع الصوم الكبير لا تزيد عن 66 يوم ولا تقل عن 33 يوم*
*3- فاذا كانت هذة المدة 33 يوم فان مدة صوم الرسل تحسب كالاتى*
***أ - 185-33 يوم + 55 يوم (الصوم الكبير ) + 50 يوم فترة الخماسين*
**أى**
*185 - 138= 47 يوم*
*ب- واذا جاءت هذة المدة 66 يوم فان مدة صوم الرسل تحسب كالاتى*
185-66+55+50***
أى 185-171=14 يوم**
***وعلى ذلك فان صوم الرسل يتغير الحد الادنى 14 يوم والحد الاقصى 47 يوم طبقا لموعد عيد القيامة اذا جاء مبكرا تزيد مدة الصوم واذا جاد متاخرا تقل مدته***
وهكذا قدمنا لكم اسماء الرسل السبعيين مع نبذة مختصرة عن كل واحد منهم واليكم نقدم انجيل ومزمور قداس اليوم حسب الكنيسة الارثوذكسيه:
*مزمور القداس (٩٠ : ٩ ، ١٠)*
***"وَعَلَى الأَفْعَى وَمَلِكِ الْحَيَّاتِ تَطَأُ. وَتَسْحَقُ الأَسَدَ وَالتنِّينَ. لأنهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ مِنْ أَجْلِكَ، لِيَحْفَظُوكَ في سَائِرِ طُرُقِكَ" هلليلويا***
*إنجيل القداس (لو ١٠ : ٢١ - ٢٤)*
***"وَفي تِلْكَ السَّاعَةِ تَهَلَّلَ يَسُوعُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَقَالَ:
*" أَشْكُرُكَ أيهَا الآبُ، رَبُّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ؛ لأنكَ أَخْفَيْتَ هذِهِ عَنِ الْحُكَمَاءِ وَالْفُهَمَاءِ وَأَعْلَنْتَهَا لِلأَطْفَالِ الصِّغَارِ.
* نَعَمْ أيهَا الآبُ، لأنْ هكَذَا صَارَتِ الْمَسَرَّةُ أَمَامَكَ. كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إليَّ مِنْ أبِي.
* وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ مَنْ هُوَ الابْنُ إلاَّ الآبُ، وَمَنْ هُوَ الآبُ إلاَّ الابْنُ، وَمَنْ يُرِيدُ الابْنُ أنْ يُعْلِنَ لَهُ ".
*ثُمَّ عَادَ إلى تَلاَمِيذِهِ عَلَى انْفَرَادٍ وَحْدَهُمْ وَقَالَ لَهُمْ: " طُوبَى لِلْعُيُونِ التي تَنْظُرُ مَا تَنْظُرُونَهُ! لأني أَقُولُ لَكُمْ:
* إنَّ أنْبِيَاءَ كَثِيرِينَ وَمُلُوكَاً أَرَادُوا أنْ يَنْظُرُوا مَا أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ولَمْ يَنْظُرُوا، وَأنْ يَسْمَعُوا مَا أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ ولَمْ يَسْمَعُوا"
*** وَالْمَجْدُ لِلَّهِ دَائِماً***